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Sourav Kumar
Aug 02, 2022
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在这两种情况下,他们都将成为两个“邪恶帝国”的合作者,入侵该国领土并恐吓匈牙利社会。阿普尔鲍姆完全忽略了博物馆常设展览的明显意识形态功能:通过关注这两个群体在匈牙利土地上犯下的反人类罪行, 通过将关注的焦点从政治项目的内容转移到其推动的形式或治理社会的方式,反极权主义框架不仅将极右翼和极左翼之间的差异相对化,而且将意识形态差异相对化。一般... 它在一个美好的社会——和平而多元的社会——和以暴力摧毁它的邪恶极权主义者之间建立了一个深渊的形象。 不管极左翼和极右翼声称在特定社会中代表的内部意识形态动态如何,这种意识形态都被认为是从外部强行强加的。换言之,极权运动总是外在的他们寻求治理的社会。从这个意义上说,他们总是被描述为“局外人”,而他们的支持者则被描述为“合作者”。这一框架意 电子邮件列表 味着,在其统治下的特定国家领土上发生的道德应受谴责的事情不能归咎于该国或其任何忠诚的爱国者,而只能归咎于外国篡位者及其当地代理人。 在斯奈德和阿普尔鲍姆对 2010 年代威权主义的解释中,将等价论应用到极左和极右之间的关系中发挥了重要作用。他们认为这些运动是极权主义邪恶的回归,结合了两种政治因素。 在《通往不自由之路》中,斯奈德将弗拉基米尔·普京的政权描述为极右翼和极左翼元素的混合体;在《民主的黄昏》中,阿普尔鲍姆在特朗普主义和过去十年的欧洲反自由运动中发现了同样的混合物。Applebaum 将他们都视为威权主义者,不管他们提倡什么具体的想法,也不管他们拥有什么样的组织结构。
翼声称在特定社会中代表的内部意识形 content media
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